班车上路了，经过吐鲁番。到达托克逊。这托克逊，意为维语中的“九十”。相传从吐鲁番那儿迁九十户居民到此，才开发出今日的托克逊。停车吃饭。一下车，嗬！早上的冰天雪地，到这儿一下子就消失得无影无踪。小河的水在哗哗地流淌着，池塘里清澈的水面上，一群鹅鸭在拍打着翅膀，嘎嘎地追逐戏水。与乌鲁木齐宛如两个世界。吃了饭，班车继续西行，没好大工夫，便进了甘沟。
相传，当年蒙古大汗铁木真，率蒙古大军西征。西征来到这里，正赶上秋雨绵绵的日子，那雨哗啦哗啦，一下就是半个月。那甘沟灰白的干土，给泡了个透。整个一道沟，一片泥泞。人踏上去，陷到膝盖。马就更不用说啦。这几十万人马都“窝”在这儿，半个月。粮草都快消耗尽了。急得成吉思汗头发胡子都白了。他在山头抬头，扬鞭一挥，大声喊到：“安拉，胡达！（真主上帝的意思）给我一条干沟吧！”霎时，晴了天。晒干了沟，成吉思汗高兴地率领他的部队西征去了。可是这里从此以后，冬天不下雪，山上无积雪。夏天不下雨，上山没有水，寸草不生。山沟水无，不生寸草。成了一条名副其实的“干沟”。久而久之，人们把“干沟”俗叫成了甘沟。如今，汽车行驶在这儿，沟里仍旧水，车过后，便扬起一绺尘土。车子进沟里，出来便“风尘仆仆”了。被蒙上了一层灰白色的尘土。无论是什么颜色的车，也辨别不出颜色了。都成灰白一色了。这在此时冰天雪地的北疆是怎么也看不到的。后来，才得知，这甘沟中地势较低的地方，连手机信号都没有。
班车出了甘沟。不久，就到了南疆古镇——焉耆。天要黑了，就投宿在那儿。一夜无话，第二天一早，乘车北上。中午时分就到了兵团钢铁厂。小亚的堂兄大亚，热情地接待了我们。
这兵团钢铁厂，建设在狭窄的河谷中。依山傍水长蛇似的“一”字排开。沿河而上的十几公里的地方。还有座钢铁厂——跃进钢铁厂（简称跃钢）。它隶属于乌鲁木齐。跃钢在巴仑台。这巴仑台地处三川交汇之处，乃南北疆的集散地，交通要冲。东进经后峡可以直达乌鲁木齐，南下可通和静，西出可达新源伊犁乃至国门霍尔果斯口岸。白天，南来北往的客人不断。晚上，旅馆爆满。我们到那的时候，旅馆已经满员。我俩只能住进跃钢招待所。招待所里有一位六十多岁的老人，姓张。支边来疆已经十几年了。人老了，被安置在招待所工作。我俩亲切称他为张老伯。他听说我们要到新源去，要我俩替他去看望一个名叫鞠旅的人。鞠旅是张大伯的干儿子，在七十一团三连工作。鞠旅每年都要来看他的，不知为什么，今年没有来。老人很不放心。晚上，老伯央求我帮他写封给鞠旅的信，带给鞠旅。那时侯，巴仑台没有公共班车，尤其是西出到新源的那一线，平时连货车都很少，只有部队的军车来来往往。我们白天在路口转悠着找车，晚上回所住宿，如此这般地等了两天，第三天才打上了一辆到新源七十一团调粮的军车。能打上军车算是幸运的了。新源是边境地区，一过新源地界，就要出示边境通行证。无论是什么车，都要接受检查。军车也不例外，只不过没有那么严格罢了。车子一路西行，一直开到反修桥（现已改名为火烧桥），才停车吃饭。因为除此之外一路没有饭馆。吃了饭，继续西行，下了古纳喇特达坂，就进了巩乃斯沟了。
在山口处屹立着一座“平顶山”。远远望去，酷似一座巨大的碉堡，坚守在那。靠山的斜坡上，郁郁葱葱，高高低低地长满了常青树，一直延伸到河边。山下奔腾咆哮着巩乃斯河，一直把公路挤到山崖边。公路一边靠山，一边挨河，只有几米宽的公路可供通行。南北两山的距离只有几百米，真有一夫当关，万夫莫开的势态。公安部门利用天然地势在这设立了公安检查站，检查过往的行人和车辆。这可是伊犁第一站，有那座平顶山得名“乌拉斯台”公安检查站。如果说，巩乃斯河谷的地势是一个葫芦状，那么葫芦口就在这乌拉斯台，也就从这开始，南北二山竟双双分别让道向西南、西北开阔延伸而去。改革开放以后，检查站撤掉了，这里成了国家级的森林公园，连同那拉提风景区，共同吸引着众多国内甚外的朋友前来观光旅游，这是后话。
车子出了林场，沿着河谷弯弯曲曲。时而狭壁相逢，河水湍急，飞瀑泻空。时而地势平缓，河岸宽阔。过了洪加里克，就到乌拉斯台检查站了。站上的工作人员，撩了一下车上的帆布帐篷，和从驾驶室探出脑袋的驾驶员搭讪了几句，点点头，让车子就开过去了。出了山口，一溜风很快就到“东风”（即那拉提）了。这那拉提，传说成吉思汗西征时，他的二太子察窝台，率一支蒙古军队，由天山深处向伊犁进发。时值春日，山中云雾弥漫，饥饿和寒冷使这支军队疲惫不堪。不想翻过座山岭。眼前突然一片繁花织锦，茫茫草原，泉眼密布，流水潺潺。犹如进入了另一个世界。这时云开日出，夕阳如血。人们不由地大叫：“那拉提，那拉提！”（意为最先见到太阳的地方）那拉提也由此得名。不一会，和我同车的有人在坎苏下车了。平路行车，车子像脱缰的野马，狂奔着。一直把我们拉到七十一团。我们一路打听，到了三连，找到了张老伯的干儿子——鞠旅。
鞠旅，祖籍湖南攸县，不过他算是新疆“伯克”了。他长我两岁，但仍没有成家，
我俩称他鞠哥。他父亲和巴仑台跃钢的张老伯一样，都是支边来疆的。最初和张老伯在同一个单位工作，都为创建兵团做出过贡献。后来，被提拔为兵团首长。“文革”中受到冲击，被下放到巴楚农场。鞠哥是个孝子，每年都到巴楚农场去看望父母，来回都经过巴仑台，少不了也看望一下他的干爹。巴仑台地处巴楚新源一线的中间地带，因而鞠哥每次去巴楚看望一次父母，来回看两次干爹。
鞠哥听说我俩是从他干爹那来的，很是热情。吃过喝过，攀谈起来。我们说明了来意，鞠哥说：“我们兵团户口不好落，只能在地方上想办法了，哦！”他猛地想起了，去年（指七一年）开春，他在巴仑台等车，碰上一个坎苏乡的老乡，叫文彬。二人谈吐相合，成了一面之交的朋友。后来，文彬和我同校为师，共同探讨教研。这不止是一个巧合，能解释清楚的。不过，文彬那只能安排一个人。安排一个是一个。鞠哥就给文彬写了一封信，把信交给我，让我明天就去坎苏。还特意给我画了张草图，并且指给我看，怕我找不到，其实我心里已经有数了。我笑着说：“这‘抗苏’还不和‘抗日’、‘抗美’一样，都有鲜明的政治含意啊？不就是抗击苏联么？我知道它在哪！”鞠哥看我很自信，就点头说：“知道就好，知道就好！”一夜无话，第二天我就去了坎苏。
那时侯，新源一带的地名，都具有政治含意：像“东风”、“红星”、“东方红”、“红旗”、“十月”、“向阳”……。想起我要去的“抗苏”即为“反修”，也具有政治含意。后来才知道，误会了，这些个地名当中，惟独“抗苏”不具有政治含意。是个真实的地名。但不是“抗苏”，而是坎苏。是因为坎苏的山上，储藏有大量的烟煤矿，故而，山上渗出的水，都是黑色的。“黑水”民语称“克拉苏”，叫俗了就叫坎苏了。坎苏不是公社所在地，它隶属红星人民公社，也称二区。公社所在地在阿热勒托别。
诸位看官，这开春，春长老日的，在下不免多聊一会，权当休息。阿热勒托别是由它身后的一座天然的黄土包而得名。黄土包长约十来里，宽约三四里。“阿热勒”意为黄色，“托别”意为土包。合起来意为“黄土包”。阿热勒托别，只有一条直桶街道，二一八国道直穿而过，从西端的一大队，到东端的三大队，有五六里恁长，中间地段是二大队和公社所在地。因为它的黄土包最大，旧时可是这一带的政治贸易中心。解放之初，部队在这设立了，15野战医院（后来迁至吐尔根）。巩乃斯从尼勒克分离出来，重新建县。上头就准备把县城设在这。后来处于综合考虑，才算作罢。
书友的新留言：
读起来真亲切，故乡的乡土人情，民俗歌谣，想下个全本的好好看下。