至五祖弘忍之后，少林便分成南宗慧能，与北宗神秀二派，北宗强调渐修，南宗主张顿悟。如此说来，要向茅山派讨公道的应是南宗了！一路上杨田琚只听得，当年茅山派十二代掌门人司马承祯偷袭了六祖，致使六祖圆寂，其弟子要为他报仇。杨田琚怎也不相信，只因司马承祯是一代道人，而六祖慧能更是一位奇僧，经五祖宏忍传法，再凭《金刚经》中“应无所住，而生其心”一句，便修得大彻大悟的境界，试问司马承祯能奈他何？就算司马承祯偷袭得逞，他又能得到什么呢？道修道身，佛悟佛法，路途各异，互不相干！
赣江北去，岳阳古楼，眺眼望，洞庭湖水；汉水南迎，襄阳要地，放声叹，火烧新野。四人一路听之任之，照样游玩，此日以至颖阳。四人正想起程赶往洛阳时，不料街上遇到虎虎对视的二人，只见广平公主指着旁边的一人道：“那人是太子哥哥的朋友李泌，当年他看不惯杨国忠掌权，曾以写诗讥讽过杨国忠，是以被排挤出长安。又看到政局混乱，不愿意受此鸟气，索性跑到此地隐居起来，但不知是何原因，他要重出江湖！”只见是个瘦高之人，椭圆且小面孔，手指长而细，却是那双炯炯有神的眼睛，透视出那种饱学之士的眼神，叫人不得不对他钦敬！杨田琚对这个被贤相张九龄称作“小圣童”的李泌倒也了解得不多，不过有一件事他清楚，那便是在李泌七岁时，有一次玄宗召他进宫，恰逢玄宗与宰相张说在下棋，玄宗便让他以棋的方圆动静作一首诗，张说先示范道：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”李泌立马答道：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”玄宗自是龙颜大悦了，惊叹之余则大加赞赏！
李泌昂首挺胸，逐字吐言道：“台兄与我二人素未谋面，却为何要堵住去路？”那人哈哈大笑道：“不错，我与你们从未谋过面，不过前辈‘小圣童’之名，我皇早有耳闻，无奈前辈归隐山林，无缘相见呐！近日我皇才探听得前辈隐居于此，是以特命我快马加鞭前来相邀，共同图谋大业！”李泌旁边之人指鼻骂道：“李大人岂会与安禄山那狗贼同流合污，你就别再痴心妄想了！”那人摇头道：“台兄这话就说错了，要知前辈当年是被杨国忠排挤出长安的，而我皇诛灭杨国忠一脉及其众党羽，不正是为前辈出了口恶气吗！”李泌神情自若：“当年我被杨国忠排挤出政坛，这是事实，可安禄山打着讨伐杨国忠的旗号，那只是借口，只能麻痹少数人，更何况诛灭杨国忠的人也并非是他。至于给谁出恶气，恐怕也只有他才知晓了！始皇虽然‘焚书坑儒’，但为的是一统文字，创设万世基业，等等深谋远略，可安禄山攻馅长安后便大肆屠杀，为的是给儿子报仇，出口恶气，此般君王，怎能成就大业！你回去复命吧，就说我李泌在有生之年，绝不会效忠于他！”那人听得此番话，脸色再沉，怒火冲天，来看热闹的人，此时鸦雀无声。
广平公主见此走了上去，后道：“李泌哥哥，你怎会在此？”李泌一见是她，立马道：“草民拜见广平公主！”并想跪下去，却被广平公主给止住了：“我又不是外人，你又何必这般拘礼呢？再说你是太子哥哥的朋友，我也应该称你一声哥哥才对！”又一人转过身来，跪下去道：“臣南霁云叩见公主！”广平公主惊道：“这位是……”李泌忙道：“他是睢县（今河南商丘）的一名猛将，前几日去灵武报军情时，太子又命他来找我！”其实南霁云早将李亨继位的事告之他了，只因称呼惯了，一时还不能改口而已。广平公主听此，立马将他扶了起来道：“你誓死效忠于我大唐，跪的人应是我啊！”只见是位浓眉之人，一身穿得极少，那双鞋在骑马时已被铁蹄给磨坏了，手掌宽厚且长，胸部挺而平肩，一指胡须，着生在前突的下巴下，小嘴阔眼，头戴紫金冠，却听那人道：“大唐江山？哈哈哈，恐怕也快要改称了吧！”杨田琚见他那副鬼脸，也笑道：“阁下想必就是‘轧荦五杰’中的大哥张平唐吧？”但见他不已为然地道：“是又怎样？不是又怎样？”齐湘霏听此，怒道：“是就拿命来！”杨田琚知道师妹报仇心切，也就没加阻挠，只道：“师妹，一切小心！”
那鬼脸张平唐，也可称得上是一个魁梧之人，一身蓝布衫，三指羊胡须，方形脸，面孔黑，小鼻子，圆眼睛，一字眉，额头前凸，下巴后缩，耳垂厚长，上穿银珥，头发披肩，肚皮挺出，有点像安禄山，但见使来武功，却也一点都不含糊。只见他一个普通钩，便将齐湘霏的剑给顶偏，齐湘霏索性来个横杀，他避过后一个扫腿，齐湘霏不得不起身腾空。这倒也好，只见她腾空后立即俯冲而下，两丈之内全是剑气，使的正是“散蔼式”。张平唐似不料齐湘霏有此功力，突了几下也没出得去，后索性也腾空起来，借机一脚踢偏了剑，齐湘霏重心不稳而街上的有些东西都被她给击毁了，砰一声她也落在地上。不过就在她落地时，张平唐也轻飘下来，且落地后只一瞬间，便迅雷不及掩耳般幽灵般逼近，自称南霁云的那人见此，立马上前去挡，可惜只一撞便飞了起来，杨田琚也是一个闪身，先将南霁云接下，不料那人已将师妹的外衫给扯了下来，哐啷一声“冰凤剑”落地，杨田琚卷了过去，脱下外衣已将师妹披好，便道：“师妹，你还好吧？”街上有这么多的人，齐湘霏的脸不禁红了，垂下头来，杨田琚接道：“师妹，这厮太轻薄人了，待师兄为你出出气！”还没看见如何拔剑，一招“劙雨式”便已使将出去。
只听张平唐说道：“来得正好！”又一闪身至杨田琚面前，同时一个龟背掌，胆子还真够大的。杨田琚横削后右弓步，左脚扫一圈，“火龙剑”又长驱直入，张平唐只得连连后腿，杨田琚再进逼，两剑又随之荡了出去，逼得张平唐走投无路了。突见他又来一个闪身，杨田琚也不慢，一剑直捣张平唐的胸前，二人的冲力都极大，此般情况下怎也让不开了，但见张平唐索性两手夹住剑刃，二人相互持平。却听齐湘霏叫道：“师兄，使‘拂穴法’！”张平唐一听此，惊道：“拂……；攉摞神功！”随之放手，向后几个空翻，这时杨田琚已将剑入鞘了，只听他道：“若是今日杀了你，我胜之不武，但请你不要再为难我的这位兄弟！再者转告你的四位弟弟，他们的人头我杨某随时会来取！”却听张平唐笑道：“就凭你一个乳臭未干的毛头小子，也配与我几位弟弟动手过招，若非我今日还有要事在身，我定要你知道我张平唐的厉害，否则我就愧对‘平唐’这二字！”杨田琚也道：“好，我等着这一天！”后转身就走了。
南霁云上前道：“多谢大侠救命之恩，请受我一拜！”杨田琚见此，阻住道：“使不得，使不得，若非你救我师妹，也不用至此，拜的人应是我！”后两人都没拜成，这时看热闹的人如一窝蜂散去，芸芸众人，各抒己见，一时街上又热闹起来。这时只听南霁云道：“国一日不能没有主，可皇上现处蜀地，唯有太子在组织商讨讨伐叛贼之事，可身边大臣寥寥无几，有些事情定夺不下，于是便命我潜身至此，请……”李泌打断道：“我当年一时之气，便隐居了起来，以至战乱了这么多月，我都还不知道，真是惭愧啊！不过，日后我会尽心辅佐太子，不收复失地，我枉为人子！”广平公主也道：“你们舍身为我大唐江山，广平在此谢过了！”却听程霜道：“娘，我们什么时候可以见到爹？”杨田琚接道：“霜儿又想爹了？叔叔定让你见到你爹的！”后南霁云又道：“那我们就此别过，望各位保重！”杨田琚接道：“此地到灵武还很远，若不就骑马吧！”于是买了两匹马，二人飞奔向灵武。
杨田琚有时候很恨自己，国有难而没尽一点力，一时年青气盛，感情用事而下江南，不闻江湖中事，也不理国之乱。不过今日看得李泌出山来辅佐，真是欣喜若狂！吃饭时虽然没有人陪其喝酒，却也喝了个尽兴，自给觉得乐滋滋的。饭后四人直奔洛阳，刀客剑侠无数，道家僧人齐集。路上杨田琚说过一句话：“师妹，你别认为师兄狠。其实如果报仇能达到让他时时都感到畏惧，好像我们无处不在，处处在追杀他，让他毛骨悚然，这种精神上的摧残，比起其它任何报仇形式，都要折磨人！”至从卢藏用出得青岩山，便大肆宣扬杨田琚身怀宝藏秘密，江湖中人无不听晓杨田琚这一号人物，以至才惹来一身是祸；再经被神秘之人揭穿，是他借机用一句话杀了奸相杨国忠，名声便远扬了，百姓恐慌之余，也对他心存感激；而他又是德高望众的甄济之高徒，江湖中人无不敬重他。仅此三个原因，师兄妹俩对来抓广安公主的叛军，来一个杀一双，叛军闻风丧胆，可是迫于无奈，唯有做剑下魂。然而这里是洛阳，是燕帝安禄山称帝的地方，正所谓强龙压不过地头蛇，是以师兄妹俩住进“万全客栈”后，夜里从未踏出过客栈一步，来保广安公主母女的安全。当然的了，杨田琚早已通过丐帮弟子传信于大哥，而到次日清晨四人才匆匆赶往白马寺。
话说白马寺位于洛阳东郊，建于东汉时期，四人赶到那时，已是人山人海了。全寺的轮廓也不大，“白马寺”三字暗淡无奇，墙头野草随风倒，院里黄叶斜雨落，佛祖菩萨披灰衣，人声沸鼎赛过锣。且见大雄宝殿前，百来位黄衣僧人，以及近三十位红衣袈裟，再出来便是八卦蓝衣道人，近一百五十人，他们正如院中的参天古木，一动也不动，凝视着对方。突然后面的人一挤，并将那个白发苍苍的老人，从石街上推滚了下来，杨田琚见此立马上前将其扶了起来，后道：“小心，前辈！”并为他拍去破衣上的灰尘，老人作了一揖道：“老了，不中用了！”长叹了叹，摇了摇头，杨田琚又道：“前辈如想再观看，请到那边的角落！”后杨田琚扶着他，沿墙角走了过去，可至两方的对峙线时，又觉再过去则有不妥，毕竟自己是道家弟子，是以五人又站在那。冯惟良单独站在最后一排，杨田琚自然早见他了，看那眼神，多想扑过来，可杨田椐示意他不可后，他笑了笑，直立在那。
“阿弥陀佛，陈年往事，如今被翻了出来，我们也只想讨回公道，还请道兄谅解！”站在最前排且中间的一位红衣僧人道。而茅山宗第一排仅有一人，不用说此人正是十三代掌门人李含光了，只听他开口道：“有仇必报，乃是理所当然，无论身在道门佛中，皆可如此！怎奈此事无人知晓，众人只管三人为虎，究竟出于何人口中，你我都是尚无定论！”却见这一排最末端的红衣僧人接道：“你以为这只是传言吗？再说江湖传言岂是空穴来风！”年纪还是轻轻，看来地位不小，只听刚才那位僧人责惫道：“神会荷泽，且莫多言！”原来他便是六祖的最小弟子，稀眉小眼由字面，鼻尖小耳凸下巴，却也听他道：“大师兄，他们想赖账！”六祖门下，谁能当担得起此重任，仅有青原山上修行的行思禅师一人！
今日到场的两方皆有四代，南宗大颠禅师和马祖道一等僧，百丈怀海和智藏禅师等僧，沩山灵佑和香严智闲等僧分别为第二、三、四代弟子。而茅山宗郭嵩真、吴筠等人为第十二代弟子，居第二排；薛季昌、谢自然和焦静真等人居三，韦景昭和田虚应等人居第四；第五排才轮到冯惟良。话说南宗有来自五岳、天台山、青原山等地的，茅山宗有洛阳上清宫、青城山上清宫、江西龙虑山以及山东崂山等等之地，当真可谓是遍及全中原啊！李含光道：“这话是不错，不过我们还未找到散播谣言之人，并如此兴师动众，可能会中了那人的奸计，还请大师三思！”神会荷泽又接道：“你就想这么一抹而隐饰罪责吗？天底下哪有这么便宜的事！”他不说此话倒好，刚露出口郭嵩真便怒道：“你我都是修道之人，说话请放尊重点！还公然向我茅山宗第十四代弟子挑战，打伤他们之余还藐视叫嚣，我还没有与你算账呢！”李含光瞪了他一眼，他并停住了，却见吴筠接道：“师兄是否与慧能动手，此事尚无定论，而神会大师动手打伤我宗之人，这是千真万确之事！再说师兄和慧能皆是武艺超群，德道高人，拼战至少需要几天几夜，且又在慧能讲经的前夕，怎会无人看见呢？而到今日才从石缝里冒出来！”他所说的师兄正是第十二代掌门人司马承祯了！
甄济是道教弟子，但非茅山宗，是以杨田琚想劝解，也无从岔手，只有呆呆地听他们冒星火！广安公主和齐湘霏的视线，则在人群中搜索，只不同的是广安公主盼望的是离别多年的丈夫，而齐湘霏则在寻找杀父母之人！只有那老人神情自然，小心翼翼地观注着战场上的每一个举动。话又说回来，两方和谈还是没有得到进展，还停留在此事只为谣言上。这时只听第二排中的红衣僧人道：“石头师父，弟子觉得我们此般争论并无意义！”显然此人为大颠禅师。马祖道一也道：“我同意师弟的话，要知师爷是一代祖师，故然是被别人偷袭至死，他老人家也不希望我们如此兴师动众，而伤了与道兄们的和气！”大颠禅师身子槐梧，额头发亮且凸出，下巴却是后缩，双目炯炯有神；马祖道一则是浓眉风字面，鼻长而扁平，细高粗脖子，却是直立在那。又有人慢慢地道：“师侄与马祖说得极对，遥想当年，师父得到五祖宏忍传法，再勤加顿悟后才来讲经，所传弟子遍布天下，说偈坐脱时留下金刚不坏之身，佛经上也说：‘大彻大悟，法身报身，了无有二。是以肉身不坏，发爪能长，威仪摄物，历劫香火。作肉身观如是，作法身观亦如是。’弟子愚钝，悟不透佛法，可确信若是师父还再世，他老人家定不希望我们如此！”圆脸圆字面，剑眉凹限眼，嘴角往上翘，显然是怀让禅师。
希迁禅师十二岁就作了六祖的弟子，他想发话却被百丈怀海抢了去：“众师祖、师叔祖、师父，请让弟子一言。一念嗔心起，百万障门开，弟子觉得这真是有人散布出的谣言，而且弟子猜测，这可能与江湖上的那批宝藏有关，众人不解啊，自身拥有宝，何须向外寻！”怀让禅师是马祖道一的师弟，而百丈怀海和智藏禅师又是马祖道一的弟子，沩山灵佑和香严智闲等人又师承百丈怀海，真是后继香火无穷啊！但见百丈怀海平肩五尺高，阔耳目字面，耳下凸颚骨，三指羊胡须，时不时再摸，神情呆滞，眼皮突睁突闭，看似在想问题。希迁禅师则是下巴长，逆蛋型脸，眼尾上翘，头上有九点香印，自是九品莲花了！只听他道：“人有七情六欲，修道悟佛之人，若是能摆托它们，定可得道而渡人渡已，可是我们这般兴师动众，算什么佛家弟子啊！阿弥陀佛！”躬了躬身，李含光还了一揖道：“道兄能此般想，是最恰当不过了！”但见他五尺一二，方型脸，目字面，长眉头尖，小嘴两唇薄，细脖子，长手指。
杨田琚看到此，感觉空气不再那么冷凝了，可是却听得神会荷泽道：“要想言和也可以，我们五局定输赢！”大师兄行思禅师骂道：“什么输不输赢不赢的，自师父圆寂后，你有几天是在安心悟佛？”薛季昌笑道：“神会大师所言极是，我茅山宗选在此地言和，当然也有原因，其一相传白马寺是佛教传入中土后兴建的第一批寺院，当之无愧被誉为‘祖庭’，如今被废弃，时非我愿。其二便是希望前代神灵保佑，让我们在此和解，共兴道教和与人宏扬佛法，劝人劝世少一点贪念，少一次生灵涂炭的纷争！”行思禅师脸色一沉道：“阿弥陀佛，道兄处处为人着想，功德无量，行思虽然身在佛门中，也没有此般包容心，更谈不上渡人渡己了！既然道兄都赞成此项决议，那就这样吧，我们在前三代弟子中选出五名进行比试，无论谁胜谁负，都只能点到为止，而且从今以后必须和睦相处，任何弟子都不得再惹事生非！”碍于各自的面子，双方都不情愿率众而毅然离去，此般决定，无非是想让双方都有台阶下，怎料有人吃了熊心豹子胆，敢来捣乱呢！
南宗智藏禅师比第一场，茅山宗由田虚应代表打头阵，只见二人站至最前面，其余之人各自后退。二人互相揖手说了声“请”，便印证起武学来。二人都是赤手，无非就是用拳、掌、腕、肘、肩、腿、膝、胯相击。智藏双掌直击去，田虚应横掌挡住，同时双脚尖张开，智藏突改前劈拳，田虚应来右虚步，同时左掌侧劈落，不料失了点先机，只得用一指禅功，右手一指落巨阙。眨眼便要点到时，不忍心收了回来，只因点中必身亡，不料智藏又变招，从高空踩脚下来，田虚应后仰避开，抬头突见金刚指，只得右脚去相抵，指脚相接铮一声，田虚应飞了出去，落地后已起不来，只听他嘿嘿笑道：“大力金刚指，果然名不虚传，在下认输！”却听行思禅师大怒道：“智藏，道兄先让了你，你却不理情，还下如此重手，这一局你输了！”众人怎料还有内幕呢，智藏用尽全力，将田虚应的脚骨震断了，幸亏茅山宗有《玄玄真经·断骨篇》，伤势才没有继续恶化下去。冯惟良跑上前哭了出来，却被田虚应训了一顿，只得抹眼回自己的位置，杨田琚也视意他不许哭，他还是笑了笑，没有怨言。
话又说回来，田虚应所用的点穴法乃是茅山宗的不传之密——《玄玄真经》中的“点穴拂穴法”，智藏只觉巨阙穴隐隐作痛，粗指放在胸前揉捏，近五尺高，身材槐梧，黄衣披身，剑眉风字面，长鼻高耳且肉薄，炯炯有神的双目，此时只得看地上。这种点穴法，在杨田琚看来，与《攉摞神功》中的“拂穴法”有异曲同工之妙。智藏使南宗蒙休，行思禅师责备和道歉之余，只得派个佛法修为较深的师弟希迁禅师，与茅山宗的郭嵩真比第二场。
两人在法和武学上的修为都较高，掌掌开碑裂石之力，却是十分把握分寸。如说此时郭嵩真用《玄玄真经·玄玄掌》中的“落湫掌”，去横切希迁禅师的小腹，希迁禅师从攻变为守，右手推掌法将郭嵩真的砍掌法御去，同时左手普通钩直进，郭嵩真立马收掌，后立掌将它挡去。说时迟，那时快，希迁禅师一个退步，后蹲身左手出拳往上打，郭嵩真飞身避过，而希迁又一个进步，转圈后双手交叉，左手下扣郭嵩真的小腿，右掌托住希迁的下冲拳。又反身而起，突见郭嵩真使“劈浪掌”，希迁用内力灌注于双指，并将其夹住，怎料郭嵩真又使出“幻影掌”，从希迁手中震脱出来后险些伤着他，同时双掌收回又齐出，内力如双马奔腾般直击去，而希迁也使出南宗的不传之密——《无相诀》，与郭嵩真“砰砰砰”地连对三掌后分了开来，二人平分秋色。希迁禅师笑道：“道兄的‘玄玄掌’已练至炉火纯青的境界，希迁自愧不如啊！”郭嵩真也笑道：“实让道兄见笑了，贫道的这些三脚猫功夫，怎敢与大师的《无相诀》相比呢！”二人都笑了，后各自回去，不言而喻是平了，众人也大夸二人！
第三场南宗由马祖道一作代表，茅山宗则韦景昭出场，马祖用“七十二项绝技”中的“三十六式龙爪擒拿手”，韦景昭用《玄玄真经》中的“雪落天乙功”，二人也打了个平手，大笑而下去。第四场则是吴筠对怀让禅师，怀让禅师以指代剑，使出达摩祖师留下的“达摩剑法”，吴筠输了半掌，只听他道：“怀让大师以指代剑，且使得如虚如实，贫道甘拜下风！”怀让禅师也道：“阿弥陀佛，我俩都是六甲之人，可比起内力之纯，小僧就不及道兄了！”平两场各赢一场，接下来的第五场，输赢便在此一搏了。神会荷泽想打这一场，却被大师兄给止住，只因他易冲动且茅山宗出场的是掌门人李含光，也基于对别人的尊重，唯有自己出场了！
行思禅师慢慢走上前去，说道：“阿弥陀佛，老衲好久没有活动筋骨了，还请道兄手下留情！”李含光回道：“大师此言差矣，以贫道此时的武学修为，实不配与大师动手过招，还请大师不要再折杀在下了！”后二人各说了声“请”，表示开始印证武学。二人之眼对峙了足有一盏茶的时间，似在较量那股无形的力。突见行思一个右盖步，同时左手衣袖拂出去，地上的灰尘两边卷，使的正是“七十二项绝技”中的“袈裟伏魔功”，然而李含光也不慢，右手一拂，行思便觉隐隐有指力穿透过来，显然回的是《玄玄真经》中的“点穴拂穴法”，二人能够在施礼时打出如此强劲的武学，可见非等闲之辈了！轰隆一声，粉尘乱飞，德人过招，首招在于一个礼字，既然二人都已施过，第二招便进入真战了！
行思避过那穿来的指力后，李含光已长躯直入，右手一个龟背掌直达行思的胸前，行思立马使二两拨千斤之术，将李含光的手压了下去，不料李含光下盘一个扫腿，行思旋身直冲向天，李含光猛抬头看，后也卷身上去。二人到了与屋顶齐高之地，突见行思反身后打出“七十二项绝技”中的“般若掌”，李含光也不含糊，出《玄玄真经》中的“孤天掌”，二人硬拼了一掌后，反旋而如鸿毛般飘落下来，刚落地都还未稳之际，第四回合又已开始了。《无相诀》乃是六祖在《坛经》中悟出来的，又以其中的《无相颂》为根基，是以被其弟子命名为此，而《雪落太乙功》则是茅山宗第十一代掌门人潘师正在太乙山修行时所创，两种武学皆属以柔克刚的功夫。落地后二人相互看了一眼，后全力击掌去，便不再分开来，原来二人在招式上不分上下，是以想通过内力的比拼来决胜负。其实两宗打平也不为是件好事，且二人都属德道高人，自不会拼死拼活的，只顷刻便见李含光笑道：“大师，你内力之纯，含光平生未见，请撤掌力吧！”行死禅师也笑道：“李掌门谦虚了！好，我们一起撤掌吧！”幸好二人只是正常的印证武学，否则这是谁也不想看到的结果，要知想让当今的两大绝顶高手安然分开，这是谈何容易的事！
突然呼的一声一颗石子破空而来，杨田琚大叫一声“小心”，可二人正专心同时撤掌力，一时半刻还不能安然分开来。行思禅师虽然背对石子，可早已感觉到，而李含光则已看到，于是二人都一惊，都想先撤掌力救对方，在此般情急之下，杨田琚只见行思禅师先毅然撤除掌力，李含光无心之过将他打飞出，恰好又撞上那颗石子。又见一个黑衣蒙面人从人群中飞身，由于行思重心不稳，被那人偷袭得逞，先是立掌打了行思一掌，打得行思口吐鲜血撞了回去，只见他迅雷不及掩耳般将行思的红色袈裟拨去，后旋身滚入二人的中间，又绕至李含光身后打了一掌，本二人的重心都极其不稳，此般一来一撞一扑，行思只得立马出双掌接住猛扑来的李含光，否则非碰个正着不可，又成比拼的局势了。说时迟，那时只在一个闪电间，而那人又已逃入人群中了，可惜被杨田琚截住去路，只听他道：“卢藏用，你真是财迷心窍，胆大包天，敢来此捣乱！”却见那黑衣蒙面人接去面纱，果真是卢藏用，看来杨田琚已从刚才的那两个掌法中认出他来了！也便在此时，玉真公主不知从何处冒出，直攻向齐湘霏而想牵制她，不料被广安公主挡去而成了姐妹俩的拼斗。是他们狼狈为奸还是存属巧合，张平唐见机而射向程霜，唯有齐湘霏将其挡住。不过四人还未过得两招，又有人趁机偷袭程霜，眼看程霜就要落入那人的鬼爪之下时，突又见一根竹棍如打狗般将他逼了开去，杨田琚见此既心寒又欣喜之极，因为这个手持竹棍之人正是大哥程昌裔。
方才比拼还可以同时撤除掌力而化解开来，如今二人都身受重伤，此种方法实施起来显然很困难，如今之际，找一个内力强于其中任何一人的高手是最恰当了，可是要找这样的人，恐怕比登天还难了。两派中人对卢藏用怒目而视，显然恨之入骨！虽然此人已恢复鬼脸，但齐湘霏依然能够认出，他就是化名在军中的吴青之大哥吴风——杀父母之人——“轧荦五杰”中的安怀裘，但见他长方形目字面，胡须浓密粗硬，长至喉咙，两颗门牙飞出，鼻梁宽大，眼尾上翘，低耳粗发，四尺八九，内穿蓝衣，外披青衫。可是张平唐小觑她，被她的“劙雨式”刺破了好几处，鲜血也隐隐可见，然而他也发怒之时，战场又发生了变化，程昌裔一招“天下无狗”，四面八方皆是棒，劲力所至向无敌，包含了“打狗棒法”的绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀，点住安怀裘后，毅然跃墙而去，广安公主见状也追随出去，齐湘霏只得放下仇恨，回来守住程霜，也就在同时“轧荦五杰”中的其他三人来救安怀裘，玉真公主回师父那，五杰聚在一起，齐湘霏抱着程霜也到了师兄杨田琚的旁边。
只见卢藏用哈哈大笑道：“果真是这件袈裟，四十年了，我终于得到它啦！”杨田琚也笑道：“卢藏用，这里高手如云，你以为你能活着出得白马寺吗？就算你今日侥幸逃离，道教和佛家弟子遍布天下，天下之大，也会让你感到没你的容身之地，你还是乖乖地交还袈裟吧！”卢藏用接道：“你以为这有可能吗？如今宝藏地图已在我手上，就差你那身上的钥匙。如果你能把钥匙交出来，新仇旧恨，我可以考虑一笔勾销！”众人不解这到底是怎么回事，就是行思听在耳里也大觉奇怪，明明是一件普通的袈裟，怎会变成宝藏地图了呢？而卢藏用为何又在天下人面前说出此话，难道他不怕别人与他争夺吗？杨田琚也是百思不得其解，只听他指鼻骂道：“卢藏用，你不要在此妖言祸众，要知宝藏地图已被我先祖毁灭，而此袈裟怎可能是宝藏地图呢？你这般言语便是说行思大师私藏宝藏，你这又是对他莫大的污辱，我非要让你付出一点代价不可！”哐啷一声“火龙剑”已拔在手，直攻向卢藏用。
却听张平唐笑道：“杨田琚，你不是说想取我几位兄弟的头吗？怎的现在还不来，既然你不来，我们可要送上门来了！”七人一起攻了上去。而此时李含光和行思禅师还在较量，然二人都已大汗涟涟的了，显然已耗费了不少的功力。杨田琚起首招便是一剑“散霭式”出去，直击卢藏用，后又一剑荡出，齐攻五杰。五杰还了一招，后移至近处，杨田琚左手奋力一横拂，将七人逼退，使的正是《攉摞神功》中的“拂穴法”。那位白发苍苍的老人见此，眼中突然闪过一线光，只见他慢慢地走到二人前，两派中人以为他要对二人下毒手，只听神会荷泽惊道：“你要干什么？”两派中人都有人上前来挡，可是不知那老人用的是什么功，竟从那些人中间穿了过去，后见他一只手抓住一人的手，不到半盏茶的时间，并将二人给分了开来，只听他道：“李掌门和行思大师，别来无恙！”后躬了躬声，二人还过，李含光谢道：“多谢大侠化解我们，否则我二人非重伤不可！”行思禅师也道：“阿弥陀佛，老衲有生之年能再遇此般修为的人，此生也属无憾了！”那老人又道：“二位不易再言语，先作疗伤吧！”二人闻言后，便盘坐而运功疗伤起来。
八人之战还在进行，齐湘霏只能守护程霜，而看到仇人也不能报仇，右手握剑已捏出一把汗！那老人转过身来，后悠悠地道：“卢藏用，你还记得我吗？”同时打出两掌并使杨田琚解了围，五杰见状又齐攻那老人来，老人再出一掌，后迎了上去，只见五人使的不知是什么功，时如一人，时如千军万马，不过老人却穿梭得自如。只见他被五人给围了起来，突然张平唐和骆飞从前面击掌而到，老人双掌接住二人的四掌，其他三杰趁机向后攻去，砰一声同时打在那老人的身上，众人以为那老人非死即伤，却想不到老人如若无人，只听尹云道：“大哥，这是什么功？我觉得我的功力在外泻！”安怀裘也道：“这是大哥你的内力，怎的跑到我这来了！”康德洛接道：“忽冷忽热，这不是二哥你的内力……又来了，这次是六弟的！”六人像此般僵持了好久，而杨田琚三人也不再打了。只听那老人道：“想不到四十年后，‘神兵侠功’还会重现江湖，而且落入你们这等助纣为虐的鼠辈之手！”突然那老人如虎般一啸，将五人震散开来，后五人重聚在一起，只听安怀裘强辩道：“若非我被‘打狗棒法’所伤，否则只你一人之力，怎能与我五兄弟相抗争！”在那自各光说着，却也不敢再上前来攻了！只听那老人继续说道：“卢藏用，已经四十年了，你依然没有得到此批宝藏，可是你害人不浅呐！在六祖讲经的前夕，你诱骗我两位师弟向六祖挑战，而你在背后偷袭他，从而你三人将他打成重伤！不料的是在这时，茅山宗第十二代祖师司马承祯到了那，阻止了你夺取袈裟的阴谋，是以你对他一直耿耿于怀，趁机想报仇，可又怕他的神功！我的两位师弟基于此，也被我处死。如今他三人都已逝世，你又散布谣言，说是司马承祯偷袭了六祖，真是害人不浅啊！”
卢藏用笑道：“你不也是说是我三人将他打成重伤的吗？难道你身为大师兄就没有一点责任吗？就没有一点愧疚吗？”那老人深沉地道：“不错，我是悔恨万分，我怪我自己没有将师父逝世的事告诉二位师弟，而他们又心切救师父，以至你趁机诱骗他们，说你有办法解救我师父，但条件是夺到六祖身上的袈裟！”卢藏用哈哈大笑道：“谢法师，你师父王玄览是练了《攉摞神功》而死的，你怎的现在还活着？看来你的武功精进不少啊！”杨田琚听此很是惊讶，后拉了拉师妹上前跪辈道：“徒孙杨田琚叩见师伯祖！”齐湘霏也道：“徒孙齐湘霏叩拜师伯祖！”见此益州谢法师笑道：“我那四弟啊，真是有些迂腐。若是他当年不收甄济为徒，我今日又哪来如此好的徒孙呢！”说着将师兄妹俩扶了起来，话说王玄览座下有四弟子，分别是益州谢法师、彭州杜尊师、汉州李炼师和王太宵，如此被诱骗而与六祖挑战的是彭州杜尊师和汉州李炼师，四弟自然是指王太宵了！谢法师又对师兄妹俩道：“我看你师兄妹俩也没学《攉摞神功》，你师父如今还被折磨吧？”杨田琚点头称是，后道：“还请师伯祖救救我师父！”益法师柔声道：“那是自然，不过我们今日先要把这笔账算清，否则你那两位师伯祖在九泉之下也难眠目！”齐湘霏告状道：“师伯祖，这个卢藏用真是野心勃勃啊！他到谷里想得到那宝藏的秘密之余，还想抢我们的武功秘笈《攉摞神功》，以至将师父打成重伤，你可要好好教训他！”谢法师只恩的一声。
这时二人已醒来，行思禅师上前道：“原来是益州谢法师，真是失敬失敬！若非法师说出前因后果，我两宗不知要打斗到何年何月啊！”谢法师言道：“真是师门不幸，我身为大师兄，没有管教好两位师弟，以至让他们放下弥天大罪，还望大师处罚我！”行思禅师笑道：“杜尊师和李炼师都是救师心切，此般行事也是情由可原的，法师又何必再处死他们呢！再说法师已隐居五十余载了，如今出来指正卢藏用，使我两宗重新和好，我应该谢你才对，又怎会处罚你呢！”李含光也道：“众人都以为法师已仙逝，想不到如今还像这般精神，真是我武林的一件大幸事啊！”谢法师接道：“我处死两位师弟之时，也有过一死了之的念头，可是那样的话就会让凶手逍遥法外，是以我在两位师弟的坟前立下重誓，一定要将凶手绳之以法。而这几年来我一边修炼武学，一边关注武林中发生的事，无非等的就是这么一天，还请二位行个方便，让我先与卢藏用算清这笔账！”二人哪有不答应之理，后三人与卢藏用师徒对立起来。
只听卢藏用大言不惭地道：“是你三人一起上呢？还是只是你姓谢的来？”杨田琚接道：“对付你一人，何需我大师爷出手，仅我一人就够了！”谢法师悠悠地道：“你且先别得意，仅是我师侄所创的剑法，就够你受的了！不过今日是你我的决战，想必你已将‘落花天功’、‘西陆腿’和‘南冠拳’练得炉火纯青的地步了，今日我就领教一下你的绝技！”卢藏用笑道：“我一直仰慕《攉摞神功》，还请赐教！”说完便是奔了上来，到近处又飞出一腿，谢法师只轻轻一拂，卢藏用受阻而旋了回去，落地后道：“‘拂穴法’果然名不虚传，再接我一招！”话犹未了，两拳头已至谢法师的眼前，面前全是拳头，犹如是千只手在打一人，可谢法师不惊不慌，突见他双手交叉如蛇绕般，掌心似龙口吐珠，十指微张微曲，而双脚则是右脚稍后伸，左脚向前内扣，使的正是其中的“天罗掌”。几拳不如一掌，卢藏用在空中翻了个跟斗，后双掌直打谢法师的双眼，谢法师左脚后移，同时双掌迎上，砰一声四掌击在一起，在空中比拼起内力。
玉真公主在平日里，师父与谁过招她都不当心，可是今日见此谢法师的武学此般深不可测，不禁心虚起来。突见她击出一个拂尘，杨田琚虽在关注战场，但对她还是没有丝毫的放松，只见她打到近处，杨田琚迅雷不及掩耳般卷身去，拔剑削断了马尾毛，玉真公主更恼怒，又与杨田琚动起手来。却说二人对峙了一会后，卢藏用似已不支，头顶冒汗，整个身子打哆嗦似的，而谢法师则安然无恙。突见卢藏用双脚收回，直踢谢法师的膝盖和大腿，谢法师立马撤去右手掌力，先出直掌用手腕挡住两腿，后又出得钩型掌，一挡两缩二击，将卢藏用的双脚又打回去了。可是谢法师在击掌时，卢藏用也使出“南冠拳”直攻他，还想去扣肩头，谢法师的右手索性再拂出去，卢藏用这下子倒躲避得及时，也就是他躲避时猛用力，挣脱了左手，可谢法师也不会就此罢手，只见他的双手如太极八卦般行了一周天，后停至胸前，猛地侧身收掌，后迅速反身击出去，同时左脚蹬直而成弓步。卢藏用避之不及，掌中胸口而在空中打滚了起来，不料夹衣中的那件袈裟甩了出来，可是保住小命要紧，正所谓留得青山在，不怕没柴烧！
卢藏用翻滚出墙而逃跑后，玉真公主哪敢再恋战，几个拂尘将杨田琚逼推一些后，一个击步而旋起身来，“轧荦五杰”见此也畏惧起来，也在同时跃出墙而逃走了！杨田琚想去追，却听谢法师道：“穷寇莫追，我还有要事相告！”杨田琚听此不再去追了，后捡起袈裟到行思禅师的面前，道：“大师，还请将它收回！”行思禅师见此后言道：“卢藏用说此件袈裟是宝藏地图，我就让大家看看！”接过后先抖了抖，再将它展开来，可是左看右看还是内看外看，都只是一件普通的袈裟，众人指指点点，议论纷纷，这倒让他们打消了一夜成为豪富的念头。却听谢法师言道：“大师，请勿怪贫道直言，此件袈裟真是张地图，但不知令尊师遗留之时是怎般说的？”神会荷泽骂道：“想必你刚才也看见了，可是还出此言语，分明就是想陷我大师兄于不仁嘛！”希迁禅师也道：“请法师拿出证据，否则还请收回此话！”谢法师不急不忙地道：“我此般言语，自有道理！”行思突然抬头道：“家师确实与我说过一句话，叫‘此袈裟万万不可沾水’，除此言外再无它语了！”谢法师接道：“正是此话，此袈裟遇水而色溶，后滴有色之物便可现地图！”后人们让出一道，杨田琚在墙角的水塘中洗了一翻，果然水染红色而袈裟成白色了，褪色如此迅速而穿时红色不出，可见染布之人的手艺之高了，可惜就这样被毁了！
杨田琚又展开让众人看，什么也颜色也没了，后咬破食指而滴了几滴血，只见袈裟如一个魔鬼，迅速将血吸开，顷刻便显现出一幅地图来，众人又是一阵大乱，想上前来看又惧怕。却听谢法师又悠悠地道：“可惜啊，可惜，这是张假地图！早在高祖李渊废恭帝杨侑之后，苏皇后带着杨政道逃入突厥时，便把真的那张给带了去，可又怕地图再给他们带来不幸，是以便将其毁了！至于此件袈裟乃是五祖向杨广讲经时，想以佛法开解他，可是杨广表面是听了，却想不到赐此件袈裟想害五祖！这些都是我在与令尊师交谈时，令尊师告诉我的，以此信为凭证！”话说初祖菩提达摩从印度带来的那件佛祖亲传的袈裟，传到六祖慧能便不再往下传了。只见他拿出一封牛皮纸信递给行思禅师，行思禅师见封面上的“告吾徒儿书”五字便道：“这正是家师的笔记！”看到后来只见：“承祯乃高人，早将生死度外，自不会告之于人，是以为师遗此信，以防事情有变，望吾徒不可妄作文章！”看完后又道：“原来真如法师所说，看来我们错怪你了！”行思禅师失袈裟而又复得师父的一封亲笔信，二者皆是作纪念用，也算扯平了。然而杨氏为何会到杨田琚此代，原来齐王杨暕生下杨政道后卒，而杨政道被其祖母苏皇后带到突厥，后被太宗李世民俘回，可太宗心胸宽广，不计较很多，是以杨氏才能生存下来。后杨崇礼生下杨慎名三兄弟，而杨田琚正是杨慎名之子！
这下子众人也算心安了，后纷纷离去。这时谢法师又道：“茅山宗选在此地已有深意，还请众位大师不要辜负他们的一番好意！”怀让禅师言道：“白马寺作为祖庭之一，却让它荒废多年，且还让那个薛怀义来侮辱，真是佛门中的不幸啊！”你倒以为薛怀义是谁？原来他是个贩卖药材的江湖浪子，原名冯小宝，薛怀义此名是他成为武则天的男宠后改的，也是她命薛怀义来此做住持，为的是进宫出入方便。而到这时广安公主才急急忙忙地从大门进回来，见了几人便大哭起来，只听她边哭边道：“我追他好远的路，可是他连看都没看我一眼……”母女二人抱头齐哭，久久才停，后与众僧告别，此时茅山宗已全走了，只留下众僧在那兴修寺院，而夕阳也已西下了！
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