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禅门生死谜:火菩提 第三卷 灵岳重辉 第十九章 图形密码(4) 枕上晨钟

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    我拉着小小重新坐下,指着地上的图案有板有眼地说道:“小小,刚才这小姑娘还真提醒了我。你看,正是这横三道和竖三道交织在一起构成了这幅图。而能称为横三竖三的,在佛教中还真就有这么两个称谓。”

  “什么称谓?”小小越听越关注。

  “小小,刚才我告诉过你,在大雄宝殿里,通常供奉着西方三圣和东方三圣,但是,还有很多殿宇,供奉的是另外的三尊佛像,合称三世佛,而这三世佛根据分类标准不同,又被分为横三世和竖三世。所谓横三世是按地域范围划分的,也就是中央、东方和西方世界。所以横三世也被称为三方佛。其中,释迦牟尼是中央娑婆世界的教主,而娑婆世界也就是人间的现实世界。药师佛则是东方净琉璃世界的教主,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。现在再说竖三世,它是从时间上说的,即过去、现在和未来大劫周期,出现三个佛。过去世是燃灯古佛,是释迦牟尼之前的佛祖,相传释迦牟尼曾拜燃灯佛为师,供奉过此佛。现在世是释迦牟尼佛。而未来世则是弥勒佛,在下一个大劫周期,他要继承释迦牟尼佛,保佑世界。”我一口气将“三世佛”的来龙去脉讲给小小。

  “好复杂,原来佛教还有这么多佛的分类。可是,这横三世和竖三世在祝圣寺里根本没有啊。”小小先是点头,随后疑问又来。

  我一摆手,继续说道:“不是的,我先前忽略了一个细节,在昨夜那张黄纸上,正中央纵横交错的两条线是加粗了的。现在看来,横三世和竖三世的排列如下:横三世(自西方向东方):阿弥陀佛、释迦牟尼、药师佛。

  竖三世(从过去至未来):燃灯古佛,释迦牟尼、弥勒佛。

  小小,你看,中间这两条纵横交错的直线,代表着的是谁?“

  小小微一沉吟,道:“难道是释迦牟尼?”

  “对了。现在想想,黄纸上是故意将中间那两条线加粗的,意思很明显,就是提醒我的注意。现在看来,这幅图就是通过横三世和竖三世来引出释迦牟尼。小小,这祝圣寺的确没有三世佛的全体成员,不过,释迦牟尼佛供奉在哪里,你应该不会忘了吧?”我意味深长地问小小。

  “当然记得,就在大雄宝殿西方三圣前面的香案上。”

  “很好,咱们马上去看。”

  大雄宝殿内,香雾弥漫中,佛祖释迦牟尼的佛像在烟霭中泰然静坐。右手藏于金色披风之内,左手置于体前,做托物状,拇指外伸,其余四指相合微微上翘。

  我和小小围着香案左右徘徊,因香案阻隔,根本无法走到释迦牟尼佛像的身旁,甚至连它的身后都无法看到。

  “小晨,佛祖的佛像没什么特别之处啊,它会怎么指点我们的前路呢?”小小皱起眉头,苦恼万分。

  “别急,让我再仔细想想。”我的目光从佛像的脸庞,逐渐下移,最终,落在它放在身前的那只左手上。

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