查科文化国家历史公园
——查科为何突然消失？
所属国：美国
英文名：ChacoCultureNationalHistoricalPark
查科文化国家历史公园位于新墨西哥州西北部。查科峡谷是公元850年到公元1250年期间的一个古印第安文化主要中心，也是史前四角地区的行政中心。1987年，联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
查科文化因为它的纪念性、仪式性建筑和它独特的建筑风格而闻名。它包括了大量的公元1020年至1110年间查科文化达到鼎盛时期的遗址，已具备了城市系统结构，周围拥有许多村庄和纵横交错的道路。
查科遗址是美国最大的考古废墟遗址，也是保存得最完好的考古遗址。根据几百年后第一批发现遗址的人记载，他们当时看到这个村落时，感觉当年村民们搬迁的决定似乎作出得很突然，就像是刚刚被人遗弃的一样，房间里的一切犹如古代居民在前一天刚刚离去。木石结构的屋子安然无恙，屋子里还有保存完好的用丝兰植物做成的便鞋和工艺精湛的漆器，有的漆罐中还装满了玉米。
考古发现，早在公元前6世纪，北美西南部诸民族就在亚利桑那新墨西哥、犹他州的南部和科罗拉多等地生息。虽然这一地区大部分都是沙漠，但少数局部地区的降水量却可以用来种植农作物。从公元前3世纪到公元15世纪期间，这些诸民族以种植玉米为中心，并逐步发展为三种各具特色的农业文化，即霍霍坎人、莫戈伦人和安纳萨吉人。
在公元700年到1200年期间，这三种文化都繁荣兴旺起来而且得到了发展，与此同时，整个地区都处于一个雨量充沛的时期。然而到了14世纪，他们却遗弃了大部分村镇，他们创造的史前文化从此消失了。
霍霍坎文化大约在公元前300年第一次出现在亚利桑那州南部的索尔特河和基拉河流域。早期的霍霍坎人居住在泥涂篱笆墙的房屋里。建造这种房屋就是把枝条叉起来，上面涂抹上泥巴，为了保持凉爽把房屋建筑再掘进沙地的浅穴里。因为沙漠非常干燥，他们挖掘了沟渠，从河里引水灌溉自己的庄稼。他们还猎取野兽并且采集野生植物来获取额外的食物。霍霍坎人的扩展在公元500年到1100年期间，有人认为，他们在此期间同墨西哥建立起联系。佐证这一史实的是发现了球场以及像是用天然二氧化铁制作的镜子和贝壳。
在公元1100年到1400年期间，霍霍坎人开始把安纳萨吉人某些风格融入自己的建筑艺术中。他们建造起密集的居住地，四周环之以很厚的石头、黏土和沙子制成的砖墙。这些建筑群当中有宽阔的、多层的居民共同住房。霍霍坎人的主要居住地斯内克顿占地110多公顷。当霍霍坎人最后遗弃了这些河流谷地的时候，他们留下了一套复杂的灌渠网，确凿地证明了他们的工程技术；单单在索尔特河河谷一地，灌渠竟长达240多公里。
莫戈伦文化在公元前200年前后出现在亚利桑那的莫戈伦山脉和新墨西哥（在霍霍坎人以东）。像霍霍坎人一样，莫戈伦人也居住在由挖地穴建成的房屋组成的小村落中。不过，他们不用沟渠来灌溉农田，靠的是天上降雨和河流泛滥来浇灌自己的庄稼。在本地区之内的各个民族中，他们首创了制作陶器的先例，可能是从墨西哥引进的工艺。他们制作的第一批陶罐是单一的土黄色。在公元700年以后，莫戈伦人着手用石头建造长方形的、地下有分散单间的地窖式住房。
在公元1050年前后，安纳萨吉人来到了这个地区，开始同莫戈伦人和平地毗邻而居。不久，莫戈伦人开始欣赏安纳萨吉人那多层的套房，因此废弃了自己的地窖式的住房。
以位于现代亚利桑那、新墨西哥、科罗拉多和犹他四州交界处的“四角”地带为依托，安纳萨吉人（也被称之为“古人”）是北美西南部三种史前文化中最先进的。
考古学家把安纳萨吉文化从公元100年直至现在分成了几个时期。他们的历史开始于格兰德河河谷的“古人”（公元100年至500年）。当时，他们都居住在洞穴和篱笆遮棚里。大约在公元600年前后，安纳萨吉人居住开始稳定，地下的贮藏坑窖变成了低于地表的住房，有相互连接的房间和举行仪式的厅堂。安纳萨吉人从“古人”到普韦布洛人的文化变迁大概完成于公元700年前后，在这一时期，石头建筑物开始替代篱笆遮棚，房屋建造在地面以上而且也比较宽敞了。农业兴旺起来，不断增加的人口很快向外扩展，进入了犹他、科罗拉多和新墨西哥。这些普韦布洛人居住在以大约100人组成的小村庄里。他们开始同墨西哥进行交易，用绿松石来交换贝壳、金刚鹦鹉羽毛和铜铃。
考古发现，安纳萨吉人在查科峡谷里，创建了辉煌的查科文明。安纳萨吉人既经历了查科文化的顶峰，也经历了它的衰败。它的建筑技术、社会组织和群体生活反映出了高度复杂的人类文明。
在四角地带25万平方英里的广袤土地上，安纳萨吉人建立了数以10万计的村落群。村落群有三大分支，其中首推查科峡谷区的村落遗址最有名气。
查科峡谷的普韦布洛人统辖着150个安纳萨吉人村庄。这些村庄构成了南北绵延400公里的网络。这个网络很重要，因为查科峡谷能够生产的粮食只够供养其人口的一半，所以必须进口大量的粮食。
查科峡谷地区较小的文物遗址至少还有2400多个，从几千年前猎户篝火遗迹到近期延伸的安纳萨吉峡谷村落和崖屋，多不胜数。这些区域的村落中，最宏大的，当属波尼托村落。
波尼托村落的修建前后大约持续了200多年左右，但在19世纪中叶人们发现它时，有的建筑已经崩塌了。从现存的废墟上考古学家们也能勾画出它当初极盛时期的模样：波尼托村落是查科普韦布洛人最大的镇子，可能也是他们的行政和宗教的中心。这是一片建在地面上的
半圆形建筑，占地面积1.2万平方米，有砂岩城墙围绕，是一座4层建筑，其直立的后背朝向峡谷的峭壁。它有3层台地，中间有相互通连的将近800个房间和40所会堂，都围绕着一个宽大的中心广场排列成半圆形。每一层的房顶和屋内地上各开一个洞口，供做饭和做手工之用。房间一般呈圆形，房顶为蜂箱形。安纳萨吉人把房顶的洞口作为通向外面人间世界的进出口，靠梯子进出。
这座建筑朝南有开口部，包括有大小不同的36座地穴。有人认为，地下的洞口则是安纳萨吉人死后灵魂飘向阴间世界的进口处。没有什么大门入口，所以进入房间要爬梯子穿过房顶。
这一座座大大小小的石屋，每座屋子都用上万块石头堆砌而成，仅仅做横梁的松树木、针枞木就多达2万多根。在那牲畜和轮子等运输工具尚未在美洲出现的年代，要从40多公里外的采石场和伐木场将巨石和大树运到险峻陡峭的山谷，确是一件令人赞叹不已的惊天动地的伟事。有人猜测，这多达千间的石屋，花半个世纪才能建成。
查科地区最使人困惑不解的特征之一是它的“道路”。在这里，人们发现了数百条宽9米多的硬面路，条条路都直通悬崖顶，绵延长达320多公里，而且每隔12～16公里就建有一座村镇，这些村镇的遗址至今还残存着。在悬崖峭壁上刻凿着一些至今不得其解的图画。种种迹象都说明，这里曾经是安纳萨吉人（北美印第安人的后裔）的政治、经济、宗教中心，估计那时大约有5000多人口。安纳萨吉人这段空前绝后的创造力突发期，在查科创造了不可思议的史前文化，引起众多历史学家和考古学家的赞叹和重视。
然而，令人不可思议的是，查科文化从12世纪开始很快衰落，到了公元1150年就崩溃了，以至于到了1300年，查科峡谷的村落群里已经没人居住了。
因为他们没有留下任何文字记录，所以，有关查科文化为何突然消失这一历史之谜，至今众说纷纭。
尽管科学家没有找到任何战争和瘟疫的痕迹，但是查科树木的年轮却告诉我们在一段时间的降雨之后，查科峡谷遭受了前所未有的干旱威胁。据有关人员考证，发生于12世纪和13世纪的一系列旱灾使得那里居民的生计越来越难以维持，安纳萨吉人似乎再也无法在此生存。大约到了1200年，当地人砍光了那一地区所有的树木，这种大规模的毁林不仅使他们宝贵的农田迅速地沙化，而且也进一步导致了干旱的加速和土地资源的恶化，粮食和水源的短缺让他们彻底面临着生存的危机，并不得不远走他乡，离开了他们赖以生存的家园。
也有人认为，他们遭遇了外敌的入侵。
我们相信，总有一天，考古学家会揭开这个谜底。
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