这就是家乡吗？他不由得想起鲁迅对于故乡的描写：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来。”
遍尝了人间的酸甜苦辣，白刚终于回到了阔别几十年的家。
家，是多么温馨令人留恋令人神往的地方啊！尤其是多年离家在外又饱受磨难而没有一个归宿的时候，回到家里，该有多么幸福！而他却不，他是怀着困惑、羞愧、惴惴不安的心情，被逼迫、被押送才回到这个家的。
二十多年没回家了，家乡是不是变得不认识了？进村一看，各家的房屋依旧，只是更加破烂。以前还有几家不坏的砖房，因年久失修，外墙砖被盐碱侵蚀，底层都已经粉了。外出檐的房子，房檐高低不平，成了波浪形，不是椽子朽了，就是房架变了形。有些土坯房，墙上、房顶上还长满了荒草。没想到解放二十多年了，竟没有一所像样的新房。人们还是这么穷。
这就是家乡吗？他不由得想起鲁迅对于故乡的描写：“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来。”
1958年白刚因为打成“极右”又不认账，被从严处理送?嚼投萄透模刻斐嗣煌昝涣说姆敝乩投氐剿锉闱艚谔客脑鹤永铮挥腥魏巫杂伞Ｗ杂桑克巡辉偕萸蟆Ｊ奈逅甑氖焙颍吧峡晒螅榧鄹撸粑杂晒剩呓钥膳住保耘岫喾频氖渚捅车霉龉侠檬臁：竺八啦渭恿烁锩木褪亲杂桑衷谌匆坏阕杂梢裁挥辛恕?/P>
有的只是政治运动被批斗，劳改营里度时光，自由对他来说已经是可望而不可即的奢侈品。而且食不果腹、衣不蔽体，自由又有多少实际意义呢？
这里最让人难以忍受的是几十个人挤在一个屋子里，每人的一举一动都会和邻居发生冲突。而这个邻居又是你没法选择的，他也许是个肺病、肝癌患者，也许是个不断寻隙闹事的捣蛋鬼，也许是个专吃窝边草的小偷。也许……你如果不甘于作亡命徒，不管遇见什么人，遇事你就得让他几分，尽可能和他搞好关系，不然就会永不安宁，只有随时准备打架了。
打架吵嘴是这里的家常便饭。除了去地里劳动之外，回到宿舍里，就是在自己这四十公分宽的“国境”里生活，稍有不慎就会越界。关系好的邻居这种越界当然不算问题，关系不好越过边界便可能引起“战争”。在这种环境中生活，该有多压抑啊！更令人难以忍受的是精神的孤独。不仅成年累月见不到妻子儿女，见不到亲戚朋友，而且整天没有一个可以谈谈知心话的人。他们是人，是在苦难中的人，有多少痛楚、苦恼要对人说一说啊！
在这里人成了吃饭排泄的机器，成了干活的工具。而且连干活的机器也不如，机器只要干活就行了，就没事了，就完成任务了，他们却还有额外的负担，那就是应付和适应动辄得咎的生存环境，防范和搞好容?滓⒕婪椎娜思使叵怠Ｕ庵只肪车陌炯澹咽顾敲挥辛嗣⑸ā⑷儆鹊仍竿磺蟮糜幸环萸寰灿幸豢榫餐痢？梢匀菽伤瞧＠臀弈蔚纳砬梢浴白杂伞钡靥稍谀抢锸嬲沟卮谄?/P>
正是因为在这种透不过气来的环境中生活，所以家这个温馨的字眼儿，就常常悄悄地闯入脑海，在那里闪闪发光。好赖是个家啊！农村苦累不怕，那里有亲人。苦，这里不是更苦吗？再苦再累，那里终究有亲人可以谈谈话，可以和人随便聊聊天，不至于翻个身也会引起一顿拳脚吧！
在劳改队每次出工，看见邻近村农民去地里干活，男男女女，一路上说说笑笑，打打闹闹，虽然他们穿得破破烂烂，连大姑娘也衣不蔽体，但是他们喜气洋洋，身上充满了朝气。他看了以后十分羡慕，每当这时，他就想起了家。晚上收工回来，望见村里家家土房顶升起的袅袅炊烟，他就仿佛是跨进了自家的房门，再苦再穷，也是守着自己的锅台，想吃点什么就可以做点什么，不会像这里，长年累月早早晚晚都是一成不变的老咸菜。那时他就想将来只要解除了教养，就是领导所说的从牛鬼蛇神的队伍里回到了人间，我就马上回家。
白刚万万想不到在这个鬼地方竟然一呆就是十几年。
起初许多人都有白刚这种想法，只要一解除教养马上回家。看到一批批解教以后，人们才知道，你认为回到了人民队伍？摘帽了你还是摘帽右派呀！还是不能和右派脱离关系，你必须留场就业不许回家，继续改造。
后来回家问题虽然有些松动，不少人倒不想回家了。因为听说在公社生产队干活，一天只能收入两三毛钱，不少生产队一个壮劳力一天分红还是“一大一小”（指硬币一角一分），劳改回去的农活干不好还分不了一毛钱。收入这么少还要自己忙活三顿饭，想到这些，思想又矛盾起来了。
白刚没有想到，自己解决不了的矛盾，迅猛发展的客观形势为他解决了。1969年4月，中国共产党举行第九次代表大会，把整个社会主义历史阶段始终存在着阶级和阶级斗争，阶级斗争必须“年年讲”、“月月讲”、“天天讲”作为党的“基本路线”，而且夸大了帝国主义发动世界大战的危险性，强调要准备打仗，提出用打仗落实一切。
林彪发出了“一号令”，全军进入紧急战备状态。按说要准备打仗，主要是大中城市的人要疏散，已经处于穷乡僻壤，而且又在劳改单位严厉看管之下的右派们，“一号令”和他们不会有多大关系吧？不！早已被遗忘受到最严厉惩处的右派和社会渣滓们，又忽然被最高层领导重视起来。林彪指示，怎么能让这些坏人吃商品粮，给国家造成很大负担，把他们遣送到农村去，交群众专政，就地改造。
十年劳改对这些右派倒成了过分的仁慈，让这些人在劳改队吃商品粮竟突然变成了一种奢侈。从古代历史上这里就是流放罪犯的海边荒滩，被人们视为畏途的不毛之地，也突然变成了宝地。一个大城市要在这里建大专院校的“五七干校”，而且立等进驻。所以劳教所便迅速处理已解除劳教的就业职工，只要是原籍在农村的不管你老家还有没有亲人，一律遣送回原籍。
原来一些人把这里看做地狱，现在又突然变成了天堂。因为不少人老家已没有一个亲人，没有房子没有任何生活生产用具，也强制他们回原籍，回去怎么维持生活？所以不少人赖着不走，但是绝对不允许。
农村生产队也不愿意收留，因为去了也是个累赘。农村本来就那么一点地，僧多粥少，添一个人又得从很少的粥里再分出一份去，没家的还得给他找房子安家，干部、群众都是不情愿的。所以劳教所便想出办法，说这些人是“清理阶级队伍”中“清理”出的阶级敌人，押送回村交你贫下中农对他们专政，在阶级斗争高于一切的年代，让你专政你总不能拒绝吧？就这样很多人便迅速遣送回农村了。
人还没有处理完，便来了一批眼镜队，几乎人人一架高度近视镜，那些大学教授、老师们便来接这些右派、反革命、坏分子的班，在这里参加劳动，改造思想。就是在这个时候，白刚被队长看押着回了农村老家。
白刚那时虽然也不愿意回农村，但是当通知他回老家时，他没有向领导要求留下。因为那次除夕之夜，一群造反派破门而入，一个女造反派把他从被窝里赤条条地抻出来当众凌辱，还说第二天还要找他算账。从那以后，他就觉得这里决不是久留之地。既然领导决心让走，又何必强求？
那天夜里的遭遇，现在想起来还心有余悸，当时真不知道第二天会发生什么灾难。多亏第二天场里“文革”形势发生了巨变。
“文革”初期场党委郝书记，是因为对劳改系统还让造反派胡闹不满，才称病不出。但当时上级明确劳改系统不能乱，劳教、劳改人员仍必须由党委负全责严加看管，不许出任何问题。许多管教干部对除夕夜造反派脱离开各队管理干部，乱打人抓人非法另行关押，非常不满，这样下去，非把劳教所搞乱不可，几千名劳教人员和职工乱了，后果不堪设想。纷纷找郝书记反映。郝书记根本没想到会搞成这个样子，知道这一切还是他的责任，他也不忍心把个教养所搞成这个样子，所以决心挺身而出，以迅雷不及掩耳之势迅速收拾局面。造反的贾副书记又成了反革命修正主义分子。他女儿黑丫头，也从造反派“一号”头头的宝座上跌落下来成了黑帮子女，白刚才逃脱了大年初一还将被凌辱的一劫。
既然平反无望，这里哪能是安身立命之地？白刚觉得农村收入虽少，但那么多人都能生活，自己一个壮劳力，回家也不至于没法生活吧？所以决心回家。
他们一起被押送的是三个人，其中一个竟是“小可怜”甄有福，他俩曾在一个班，这几年一直没见过，想不到他还活着。白刚清清楚楚地记得，1960年的大饥荒中，他已饿得奄奄一息了，幸好百里挑一得了营养饭才活了下来。
另一个白刚不认识。他很奇怪，谁呢？在农场他没见过的人不少，不知姓名，也会面熟，这人却好像从来没见过，但既然成了同伴就想和他聊聊，白刚说：“你在哪个队？咱好像没见过。”对方淡淡地说：“见过。全场我没见过的人很多，可没有人没见过我。”
“那是怎么回事儿？”白刚更奇怪了。对方看白刚迷惑不解便说：“开过我的大会，我叫陆永安。”
“啊！我知道。”白刚不知是惊讶还是高兴，兴奋地说。可是说完两人又戛然而止，都不说话了。陆永安觉得你应该知道的，不必多说了。白刚却陷入了更大的迷惑。几年前场里开大会，作为反革命集团头目第一个就逮捕了他呀！怎么还在场里？因为有队长在场，白刚也不好再问了。
下了火车又坐汽车，赶到县里已经到了快下班的时间，队长带他们赶紧去县公安局。负责接待的冷股长说：“已经下班了，我们没法安排，你们明天再来吧！”队长说：“我送到县公安局就算到了目的地，你们没法安排我不是更没法安排？”正在僵持不下，一个小个子闯了过来：“这有啥难的，不就这仨货吗？先送他们看守所蹲一宿，没人送我去。”队长说：“是啊！这不就行了吗？”
“什么？送看守所！为什么？”白刚急了。小个子马上声色俱厉地说：“你给我老实点，这里是公安局，没你说话的地方。”白刚说：“关系我们本身的大事，为什么不能说话？看守所不能去。”小个子往前凑了凑，瞪大了眼睛看了看白刚：“嗬！反了你了，去不去由得了你？”
“去不去也由不得你，看守所是关犯人的地方，我们不是犯人，为什么送看守所？”陆永安抢过去说。队长一看两个人吵起来急了：“吵什么吵什么？这不是正在研究吗？”白刚说：“我们是农场职工遣散回家该给路费，场里说路费你们不用管有人送。要送就得把我们送到家，既然一天到不了家，你住旅馆，我们也跟着住旅馆，还研究什么？”
“你们住旅馆吧，明天再来。”看来冷股长也觉得把这样的人送看守所不合适，他这句话也就一锤定音了。
到旅馆以后，队长为挽回面子还一板正经地辩解说本来可以送看守所，为照顾你们安排在旅馆。你们要老老实实呆在旅馆里，不许上街。甄有福对住上旅馆很满意，便干笑着连连说：“谢谢队长，谢谢队长。”陆永安听到这话气得鼓鼓的，瞪着甄有福要争吵，白刚马上拉了陆永安一把说赶紧搬行李，他不想节外生枝地争吵，免得让队长训斥。
三人刚进屋，陆永安把行李往地上一摔，便对甄有福发起火来：“我们不是犯人，也摘了帽，按他们说法是回到了人民的队伍，我们已经出了那个地狱，回到了人间。告诉你甄有福，回到人间了，他凭什么送咱去看守所？你谢什么谢什么！纯粹一副奴才相。”被陆永安这一阵连珠炮似的轰击，甄有福的脸抽搐着，显出了一副畏畏缩缩的可怜相，委屈得都要哭了，但还是哆哆嗦嗦地为自己分辩：“人家是队长，照顾咱们和队长住一样的好房子，咱就没一点表示？说个谢谢又怎么咧？”陆永安说：“什么照顾？他说送看守所是对咱的侮辱，还谢谢他，一身软骨头！”
白刚对甄有福说谢谢也很不满，不过不同意陆永安那样对待甄有福，觉得甄有福长期被欺凌、被禁锢，在班里时就被人瞧不起，谁说他什么，都得忍气吞声地听着，是一个被侮辱与被损害的人，便对陆永安说：“算了，他也够可怜的，还训他干啥？大家好好歇会吧！”陆永安所以发这么大火，一是气甄有福没有一点骨气，再有也是心气不顺拿他撒气。
他是清华大学的高材生，地下党员。北平解放前夕家中给他办好了去德国留学的一切手续，但他放弃了，留下搞地下工作。北平被解放军围困时全家迁往国外他也不走。傅作义准备起义北平即将和平解放，国民党军长、蒋介石亲信石觉反对起义，傅作义说：“各走各的路，你不愿起义我放你走。”那时南苑机场已被解放军占领，只有东单砍伐了多年古树，修了一个临时广场，可以起降小飞机。陆永安的哥哥当时在国民党军队工作，随石觉离开北平，让他一起走，他也拒绝了。
解放后他在部队搞科技工作，由于他外语好，又是机械专业高材生，很快成为骨干，领导很重视，但遭到了一些人的嫉妒，几次政治运动中都有人诬告他有问题，都被领导保护了。但反右运动中，却由于他海外关系复杂，又加上必须完成上级分配的右派指标，领导也没法保护了。说他有那样好的条件不跟家里走，一个人留下来是另有背景，由此不仅成了右派还背上了“特嫌”的罪名。陆永安说到这里，十分气愤地说：“你怀疑我，不让我在部队工作可以，退一步讲，不让我工作也可以，可是为什么非把我关起来，一关就是十几年，现在又强制遣回老家？”
白刚对他的遭遇非常同情，可是想想自己，想想许多人还不是一样？便说：“唉！许多人都一样啊！算了，最困难的日子可能过去了，总算离开了那个鬼地方，又回到了人间，以后的日子总会好些吧？”
“你这样看？太幼稚了。”没等白刚说完，陆永安惊奇地说，“哼！回到了人间！话是这么说，遇事也应该这样据理力争，可是也不能给你个棒槌就当针（真）。你等着吧！谁会把你当人？只是我们自己觉得是个人罢了。”说得大家心灰意冷。是啊！今后究竟是什么样的日子在等待着他们呢？
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